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【遴选政策理论】促进农民精神生活共同富裕的地方实践评析1

2022-02-14 13:17:59 北京公遴选考试网 ○加微信领资料 ○交流qq群 ○华图在线app 文章来源:北京华图

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  随着脱贫攻坚战的全面胜利、乡村振兴的全面推进,我国农村经济与社会得到了快速发展,农民收入有了大幅增加,物质生活实现了飞跃,但农村公共文化服务体系尚不健全,公共文化事业发展相对滞后,村民多样化、多层次、多方面的精神文化需求亟待满足。尤其是农村青壮年大量外出打工,留守老人、妇女、儿童群体的精神生活和心理状态值得关注。由于精神生活的支持与引导不足,不少留守妇女易怒、脾气暴躁,影响家庭和谐,留守儿童出现自卑、自闭心理,留守老人因孤独感而陷入绝望甚至自杀。

  习近平总书记明确指出,“共同富裕是全体人民的共同富裕,是人民群众物质生活和精神生活都富裕”。如何促进农村留守群体精神生活的共同富裕,已成为摆在我们面前的一个刻不容缓的重要课题。农村群众尤其是留守群体精神生活状况,也成为检验乡村振兴成果的重要指标。近年来各地政府在充分尊重农民意愿的前提下,积极探索激发农民内在活力的模式与机制,破解农村留守群体的精神生活困境,取得了一些成效。

  河南省商丘市杨善庙村:挖掘传统优秀文化,激发留守群体活力

  2014年,以孝治家领导小组在全国先后建立了若干个示范基地,不但极大推动了农村养老保障建设,而且有效地破解了农村留守群体的精神生活问题困境,成为基层治理的新标杆。如在河南省商丘市杨善庙村,“以孝治家”项目落地后,在村两委的带领下,组织村内留守人员,通过实施幸福大食堂、乡村书院和健康家园三大工程,实现了代际团结与精神愉悦。

  每天中午在幸福大食堂的餐叙,不仅解决了留守老人基本的饮食需求,而且排解了老人的孤独寂寞。特别是在节假日,志愿者服务队还为其献上当地喜闻乐见的节目,丰富了老人们的精神生活。老人与外出务工的子女分隔两地,志愿者借助微信视频为其与子女架起感情桥梁,排解思念之苦。村内曾参加对越自卫反击战的老人,在乡村书院与晚辈分享当年的战争经历,不但让留守的妇女和儿童懂得当下和平发展来之不易,而且让老人重新体会到个人的社会价值,收获久违的社会尊重。

  对于留守妇女而言,虽然参与志愿者的工作较为忙碌,但能体悟到“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的真谛。曾经因为与婆婆置气而不愿承担赡养义务的儿媳妇,看到自己的婆婆被志愿者无微不至地照顾后,感到羞愧,主动向婆婆道歉并承担赡养义务。随着“五好媳妇”“五好家庭”评比活动的推进,曾经因为婆媳隔阂而造成的家庭矛盾销声匿迹。

  对于留守儿童而言,每天可以放学后在村委会议室得到志愿者的集中辅导,周末可以在乡村书院学习《道德经》《弟子规》《孝经》等国学文化,还能经常参与到志愿者精心组织的唱歌、舞蹈、做手工等多种文娱活动。留守儿童在寓学于乐的过程中,既能巩固文化知识,又能沐浴传统优秀文化,还能快乐成长。

  杨善庙村的留守人员之所以能够享受精神愉悦并获得心灵满足,离不开当地村两委对传统优秀文化资源的挖掘与传承,离不开村两委对村内人力资源的激活与整合,更离不开家庭代际团结功能的发挥与延展。

  山东省东平县陈流泽村:激活培育草根组织,促进精神生活健康

  由于文化平台缺失、文化人才匮乏、文化资源有限,农村地区的文化供给难以满足村民的文化需求。一些地方在推进乡村文化振兴的过程中,探索激活和培养草根社会组织,有效供给乡村文化产品,满足村民文化需求的新模式。如在山东省东平县,以草根组织为载体,以文化骨干为枢纽,激活了现有文化资源、丰富了文体活动内容、创新了文化娱乐形式、升级了公共文化服务方式,在满足村民日益增长文化需求的同时,促进了乡村文化振兴。

  在山东省东平县陈流泽村,村两委积极激活村内老年协会、文艺宣传队以及红白理事会,重点解决老人(特别是留守老人)的精神生活单一、村内文化活动匮乏以及移风易俗、摈除陈规陋习等问题,不但丰富了留守群体的精神生活,引领了文明新风,还激活了村民参与文化振兴的热情。如老年协会自成立后,每年通过举办家庭敬老养老“学、比、评”活动,树立敬老爱老典型,表彰村风民风建设先进家庭(个人),不但提升了村民敬老养老的责任意识,而且创新了互助形式,把鳏寡老人照顾得更好,还激活了留守老人“老有所为”的信心与勇气——关心村庄环境建设。老年协会的成员也因此多达230余人,占村内老人数量的八成以上。

  为发展村庄文艺宣传队,村两委一方面积极整合村内公共资源,将村委会闲置的房屋改造为文体活动空间,另一方面积极鼓励优秀文艺骨干组建宣传队。文艺宣传队组建后,为村民提供专业的文艺教学,激发村民参与文艺活动的热情,结合当地特有的“水浒文化”,借助腰鼓、秧歌、高跷和二胡等传统技艺编排村民喜闻乐见的文娱节目。文艺宣传队举办不同主题的文化活动,不但能够吸引村内留守人员走出家门参加集体活动,而且吸纳越来越多的留守妇女加入,成员从最初的几人发展到近百人。除在本村演出外,还经常受到其他乡镇的表演邀请,甚至多次在“东平微公益”县级大型志愿活动上表演。一位留守妇女表示:“除了每天晚上去广场跳舞外,还经常参加村庄的表演,隔三差五还代表村庄外出参加广场舞比赛,每逢节假日参演村庄晚会,生活再也不枯燥了。”

  在红白理事会成立之前,当地婚丧嫁娶大操大办的现象非常常见。即使是经济拮据的家庭,因为怕掉面子,也不得不借钱操办,盲目攀比不但给家庭带来了巨大的经济压力,而且给群众造成极大的精神负担。红白理事会成立后,为村民提供婚丧服务,明确红白事的宴请标准,如婚宴每桌饭菜不超过300元,白事每桌不超过100元。移风易俗的开展,不但制止了铺张浪费、盲目攀比的不良风气,宣扬了勤俭持家、厚养薄葬等理念,还降低了丧葬纠纷的发生率,提高了村民的幸福感。

  为了推进建立文化振兴的长效机制,陈流泽村两委积极引导老年协会、文艺宣传队以及红白理事会建章立制,在成立之初便明确工作的具体程序、方式与规范,让村民开展活动时有章可循,同时加强组织的自我监督与村民监督。如老年协会每年召开两次大会,文艺宣传队和红白理事会每年各召开一次大会,报告工作情况、公布收支情况,接受会员及村民的监督。又如红白理事会,在村内遴选出六位德高望重的村民组成监督小组,一方面监督村民配合移风易俗情况,一方面监督理事会的运行情况,极大地保证了理事会的规范有效运行。

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(编辑:李昂)
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