　　【解析】本题考查文化常识。A项，那达慕大会是内蒙、甘肃、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的传统节日，在每年七、八月这一水草丰茂、牲畜肥壮、秋高气爽的黄金季节举行。A项表述正确。B项，伊斯兰教是我国少数民族维吾尔族的主要宗教信仰之一。伊斯兰教教徒穆斯林在莱麦丹(第9月)全月斋戒，斋月最后一日寻看新月，如见月，则次日开斋，称为“开斋节”，如未见新月，则继续封斋;“古尔邦节”是穆斯林的盛大节日，一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”，也译作“库尔班”。B项表述正确。C项，除去汉族，55个少数民族中人口最多的是壮族。C项表述错误。D项，藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。D项表述正确。因此，选择ABD选项。

　　2. 下列节气按照时间先后排序，排列正确的是( )

　　A. 清明，谷雨，立春

　　B. 夏至、小暑、芒种

　　C. 白露、秋分、寒露

　　D. 小雪、大寒、小寒

　　【答案】C

　　【解析】本题考查文化常识。我国农历的二十四节气是指立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。节气诗歌：春雨惊春清谷天，夏满忙夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。C项白露、秋分、寒露顺序正确。ABD项排序错误。因此，选择C选项。

　　3.下列既体现了唯物辩证法的联系观，又体现了发展观的是：

　　A.邯郸学步

　　B.一箭双雕

　　C.吐故纳新

　　D.青出于蓝而胜于蓝

　　【答案】CD

　　【解析】本题考查唯物辩证法知识。A项：邯郸学步，意思是比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了，违背了一切从实际出发，具体问题具体分析的观点，并未体现联系和发展的观点。A项不符合题意，不当选。B项：“一箭双雕”原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。体现的哲学原理是：①我们所处的世界是一个各种事物互相联系的世界，因此你射出一箭可能会存在射中双雕的结果;②因果关系原理，射中一雕或者射中双雕都是“果”，而射出一箭则是“因”，如果你不射这一箭，那是不可能得到雕的;③偶然性和必然性辩证关系原理(偶然性背后隐藏着必然性，受必然性的支配;必然性和偶然性在一定的条件下是可以相互转化的)。“一箭双雕”体现了联系的观点，并未体现发展的观点。B项不符合题意，不当选。C项：吐故纳新，意思是原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻舍弃旧的，吸收新的，不断更新。吐故纳新中从故到新，既体现了联系观也体现了发展观，C项符合题意，当选。D项：青出于蓝而胜于蓝，比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用来比喻老师与学生的关系，学生从老师那传承知识，但通过学生的思考，扩展，学生甚至可以超越老师的学识就是知识得以发展了。知识的传承是体现了联系，就是“青出于蓝”。学生的知识超越老师的学识就体现了发展，就是“胜于蓝”。D项符合题意，当选。因此，选择CD选项。

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