【中国稳健前行】我国国家制度和治理体系的历史文化根基（下）(2)由北京公遴选考试网提供：更多关于中央遴选,北京遴选,备考技巧的内容请关注北京公遴选考试网/中央公遴选考试网！或关注北京华图微信公众号(bjhuatu)，公遴选培训咨询电话：400-010-1568。
民本思想是以儒学为代表的中国古代思想传统的重要内容。《古文尚书·五子之歌》即载有“民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁”的古训。管子提出“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”;“是以善为国者，必先富民，然后治之。”孔子主张“节用而爱民，使民以时。”孟子提出“民为本、社稷次之、君为轻”的思想。西汉贾谊提出“王者以民人为天，而民人以食为天”的观点。唐代柳宗元提出的“吏为民役”观点可以说是人民公仆思想的早期表达形式。宋代苏轼在《上神宗皇帝书》中说：“未论行事之是非，先观众心之向背。”宋代朱熹说：“天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。”
中国共产党人批判地继承了中国优秀传统文化中民本思想的合理性内容，创造性地提出了全心全意为人民服务的根本宗旨、以人民为中心的发展思想、人民主体地位的首要原则、人民至上的执政理念，并把这些创造性的理论观点以人民当家作主的新型国家制度巩固下来，形成了坚持人民当家作主，发展人民民主，密切联系群众，紧紧依靠人民推动国家发展的显著优势;坚持以人民为中心的发展思想，不断保障和改善民生、增进人民福祉，走共同富裕道路的显著优势等，并把这些显著优势转化为强大的治理效能，使源远流长的民本思想在当代中国发展进步中显示出时代性价值。
当然，中国特色社会主义制度和治理体系中的历史文化资源决不仅仅限于上述内容。经世致用，天人合一，和合发展，自强不息，厚德载物等等，都在我国国家制度和治理体系的创建和发展中得到传承和发展，凝练成中国特色社会主义制度的显著优势，也都需要我们深入全面地分析和理解。
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（编辑：李昂）
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